Kronika religijna
Stolica Apostolska •
Kościół w Świecie • ...i w Polsce
STOLICA APOSTOLSKA
•
Apel, aby piątek 14 grudnia był dniem postu w intencji trwałego
i sprawiedliwego pokoju skierował Jan Paweł II do chrześcijan
w czasie modlitwy Anioł Pański. „Społeczność międzynarodowa
jest nadal targana napięciami – mówił Jan Paweł II.
– Musimy pamiętać o ciężkich cierpieniach, jakie dotknęły
i w dalszym ciągu dotykają wielu naszych braci i siostry na świecie:
tysiące niewinnych ofiar strasznych zamachów z 11 września;
niezliczone osoby zmuszone do pozostawienia swych domostw, aby
stawić czoła nieznanej przyszłości, a może i okrutnej śmierci;
kobiety, starcy i dzieci narażone na ryzyko śmierci z zimna i
głodu. W tej sytuacji, której dramat zwiększa od zawsze groźba
terroryzmu, odczuwamy potrzebę zaniesienia naszego krzyku do
Boga. Im bardziej nieprzezwyciężalne wydają się trudności i
im ciemniejsze są perspektywy, tym bardziej wytrwała winna być
nasza modlitwa, aby wybłagać u Boga dar wzajemnego
zrozumienia, zgody i pokoju”.
„Wiemy – przekonywał
dalej Jan Paweł II – że modlitwa nabiera większej siły,
jeśli towarzyszą jej post i jałmużna. Tak uczy już ST, a
chrześcijanie już od pierwszych wieków słuchali tego
pouczenia i stosowali je, szczególnie w okresie Adwentu i
Wielkiego Postu. Ze swej strony wyznawcy islamu rozpoczęli właśnie
ramadan – miesiąc poświęcony postowi i modlitwie. My,
chrześcijanie, wejdziemy niebawem w Adwent, aby przygotować się
modlitewnie do obchodów Bożego Narodzenia, dnia narodzin
»Księcia Pokoju«. W tym czasie proszę katolików,
aby 14 grudnia przeżyli jako dzień postu, w czasie którego będą
się gorąco modlić do Boga, aby dał światu trwały pokój,
oparty na sprawiedliwości, aby w ten sposób sprawił, że możliwe
będzie znalezienie odpowiednich rozwiązań licznych konfliktów,
nękających świat. To zaś, czego wyrzekniemy się w czasie
postu, będzie można przekazać ubogim, zwłaszcza tym, którzy
cierpią obecnie w wyniku terroryzmu i wojny.
Chciałbym ponadto
zapowiedzieć, że mam zamiar zaprosić przedstawicieli religii
świata do Asyżu w dniu 24 stycznia 2002 r. na modlitwę o
przezwyciężenie konfliktów w celu popierania prawdziwego
pokoju – mówił Papież. Chcemy się tam wspólnie spotkać,
szczególnie chrześcijanie i muzułmanie, aby głosić przed światem,
że religia nie powinna nigdy stawać się powodem konfliktu,
nienawiści i przemocy. Ten, kto naprawdę bierze do siebie słowa
Boga – dobrego i miłosiernego – musi usunąć z
serca wszelką formę nienawiści i wrogości. W tej
historycznej chwili ludzkość potrzebuje ujrzeć gesty pokoju i
wysłuchać słów nadziei. Tak powiedziałem piętnaście lat
temu, zapowiadając spotkanie modlitewne w intencji pokoju,
jakie odbyło się w październiku 1986 r. w Asyżu: ,»Jest
rzeczą pilną, aby chóralne wołanie wyszło z całą mocą z
ziemi do Nieba, aby błagać Wszechmocnego, w którego rękach
spoczywają losy świata, o wielki dar pokoju, tak bardzo
koniecznego dla każdego poważnego zaangażowania w służbie
prawdziwego postępu ludzkości«”.
• „ Nie
została jeszcze osiągnięta pełna jedność chrześcijan, ale
u progu nowego tysiąclecia znaleźli się oni w nowej sytuacji,
jakiej przed 50. laty nie można sobie było wyobrazić”
– napisał Jan Paweł II w orędziu skierowanym do obradującego
w Watykanie zgromadzenia plenarnego Papieskiej Rady ds. Jedności
Chrześcijan (temat obrad: „Komunia: dar i zadanie”). „Ze
słownika ekumenicznego muszą raz na zawsze zniknąć takie pojęcia,
jak kryzysy, zwłoka, opieszałość, czy kompromisy –
pisze Jan Paweł II. – Ich miejsce powinny zająć, takie
kluczowe pojęcia, jak zaufanie, cierpliwość, wytrwałość,
dialog, nadzieja”. „Dialog ekumeniczny powinien też
ujmować trudne tematy, takie jak urząd papieski” –
uważa Papież. Jego zdaniem „impuls do działania pozwala nam
odkryć, jak wiele nowych rzeczy można uczynić w rozwijaniu
wspólnych wysiłków na rzecz pełnej, widzialnej jedności
wszystkich chrześcijan”.
Jan Paweł II zapewnił, że
dla niego osobiście i dla jego pontyfikatu ekumenizm jest „priorytetem
duszpasterskim”, a wytyczona przez Sobór droga jest
nieodwracalna. Wytyczać ją powinien „dialog prawdy”
oraz spotkanie w braterstwie.
• „ Obrona
może być w niektórych przypadkach moralnie
usprawiedliwiona” – uważa prefekt Kongregacji Nauki
Wiary, kard. Joseph Ratzinger. W rozmowie z niemiecką sekcją
Radia Watykańskiego o działaniach zbrojnych USA w
Afganistanie, Kardynał przypomniał nauczanie Kościoła: „z
»wojną sprawiedliwą« mamy do czynienia wówczas,
gdy ingerencja militarna jest jedyną możliwością obrony życia
i wartości ludzkich”. Ponadto, zgodnie z nauką Kościoła,
wolno zastosować jedynie najbardziej niezbędne środki, a
przede wszystkim muszą być szanowane prawa człowieka. „W
takiej wojnie przeciwnik musi być zawsze traktowany po ludzku i
należy szanować wszystkie podstawowe prawa” –
powiedział kard. Ratzinger. Dodał, że te „zasady i kryteria
tradycji chrześcijańskiej należy zaktualizować ze względu
na nowe możliwości niszczenia i nowe zagrożenia”.
• O
pomoc międzynarodową dla ofiar powodzi w Algierii apeluje Jan
Paweł II. Ofiarom i ich rodzinom przekazał także wyrazy
ubolewania i zapewnił o modlitwie. Ulewne deszcze, które
ostatnio nawiedziły Algierię, dotknęły boleśnie tysiące osób,
wiele z nich pozbawionych zostało dachu nad głową. W wyniku
kataklizmu śmierć poniosło co najmniej 579 osób. Z polecenia
prezydenta Abdelaziza Butefliki, rozpoczęła się 14 listopada
w tym kraju trzydniowa żałoba. Szacuje się, że żywioł
pozbawił dachu nad głową co najmniej 25 tysięcy ludzi, głównie
w stołecznym Algierze.
• Psalm
118 jest monumentalną modlitwą – powiedział Papież
podczas środowej audiencji generalnej. „Mówi się, tłumaczył
Jan Paweł II, że wielki filozof i uczony, Blaise Pascal
codziennie odmawiał ten najobszerniejszy z Psalmów, a teolog
Dietrich Bonhoeffer, zamordowany przez nazistów w 1945 r.,
traktował go jako żywą i aktualną modlitwę, pisząc:
»Niewątpliwie Psalm 118 jest przyciężki ze względu na
swoją długość i monotonię, my jednak musimy go odmawiać słowo
po słowie, zdanie po zdaniu, bardzo powoli i cierpliwie.
Odkryjemy wówczas, że pozorne powtórzenia są w rzeczy samej
nowymi aspektami jednej i tej samej rzeczywistości: miłości
do Słowa Bożego«”.
KOŚCIÓŁ W ŚWIECIE
• Amerykańscy
biskupi zaakceptowali interwencję w Afganistanie jako metodę
walki z terroryzmem. „Aprobujemy prawo i obowiązek użycia siły
zbrojnej, które ma każdy naród i społeczność międzynarodowa,
by chronić dobro publiczne i niewinnych ludzi przed masowym
terroryzmem” – napisali katoliccy hierarchowie w
deklaracji zatytułowanej „Życie w wierze i nadziei po 11
września”. Ich zdaniem atak na Afganistan ma na celu wyłącznie
wyeliminowanie zła, co jest zgodne z nauką Kościoła. Członkowie
amerykańskiego Episkopatu zaapelowali do przywódców świata,
aby – angażując się w walkę z terrorystami – nie
zapominali o innych konfliktach i przypadkach łamania praw człowieka:
w Palestynie, Iraku i Sudanie. Biskupi podkreślili też, że
systematyczna walka z biedą jest najskuteczniejszą metodą
walki z terroryzmem. Za przyjęciem deklaracji głosowało 167
hierarchów, 4 było przeciw.
• W Nazarecie, mimo
protestów chrześcijan, rozpoczęła się budowa nowego
meczetu. Muzułmańska świątynia stanie naprzeciwko Bazyliki
Zwiastowania Najświętszej Marii Panny. Kustodia Ziemi Świętej
wyraziła ubolewanie, że w 1999 r. rząd Izraela wydał
zezwolenie na te budowę i domaga się odwołania tej decyzji. „Działania
te prowadzone są w całkowitej pogardzie dla uczuć i żądań
wyrażanych na całym świecie przez wspólnotę chrześcijańską”
– oświadczył rzecznik Kustodii, o. David Jaeger. Jego
zdaniem budowa meczetu to wynik „żądań ekstremistów
islamskich, którym towarzyszyły coraz ostrzejsze pogróżki
wobec sanktuarium i wspólnoty chrześcijańskiej”.
Usytuowanie muzułmańskiej świątyni spowoduje, że „w tym
świętym miejscu będzie panował stan permanentnego oblężenia”,
dodał o. Jaeger. Według planów minaret ma być wyższy od świątyni
chrześcijańskiej, a meczet ma ją całkowicie zasłonić.
• W Senegalu zamordowano katol ickiego
kapłana. 40-letni ks. Simeon Coly jechał taksówką do stolicy
kraju, Dakaru. Samochód został ostrzelany przez bandę rabusiów.
Napastnicy zabili dwóch pasażerów, trzej inni odnieśli ciężkie
rany.
• Wietnamskie władze
zamierzają aresztować dwóch księży katolickich –
ostrzega Międzynarodowe Towarzystwo ds. Praw Człowieka (IGFM).
Kapłani Phan Van Loi oraz Nguyen Huu Giai pomagali w pracy
duszpasterskiej proboszczowi, ks. Nguyen Van Ly, który w październiku
tego roku został skazany na 20 lat więzienia. Towarzystwo
przedstawiło „testament” obu wikariuszy datowany 10
listopada. „Jeśli komuniści każą nam umrzeć śmiercią głodową,
zaakceptujemy ten rodzaj śmierci, aby do końca kroczyć drogą
męczenników. Jeśli nie zostaniemy przymusowo usunięci z
kraju i będziemy musieli wybierać między więzieniem a
wyjazdem z Wietnamu, wybierzemy więzienie, nawet gdybyśmy
mieli pozostać w nim na całe życie” – zapewniają
duchowni.
• Egzekucja Osamy
bin Ladena byłaby moralnie usprawiedliwiona – uważa
kard. Joachim Meisner. Arcybiskup Kolonii zastrzegł w wywiadzie
udzielonym popularnemu magazynowi „Bunte”, że lepiej byłoby
jednak schwytać terrorystę i postawić przed sądem. Kardynał
porównał ewentualną egzekucję saudyjskiego milionera z
zamachem na Adolfa Hitlera w lipcu 1944 r. „Ileż byłoby nam
oszczędzone, gdyby zamach ten okazał się skuteczny”
– powiedział koloński metropolita i dodał, że chodzi
tu o kluczową kwestię: czy należy „chronić ludzkość
przed takim potworem”, który „niesie tylko śmierć,
nienawiść i zniszczenie”. Zdaniem kardynała Niemcy
wiele zrobili, by stworzyć wśród muzułmanów złe wyobrażenie
o chrześcijanach: „Kiedy nasze społeczeństwo atakuje Boga,
kiedy gazety publikują zdjęcia nagich kobiet, kiedy dokonuje
się zabiegów aborcji, a homoseksualistom zezwala się na małżeństwa,
dla muzułmanów oznacza to: oni nie są już istotami ludzkimi,
to zwierzęta”, tłumaczył hierarcha. Z drugiej strony
nie ma ani jednego kraju muzułmańskiego, który byłby
tolerancyjny. „Ta religia zawsze głosi tolerancję tam, gdzie
jej wierni są w mniejszości” – zaznaczył Meisner.
n Kard. Louis-Marie Billé
skierował do muzułmanów z jego diecezji życzenia z okazji
rozpoczynającego się ramadanu, islamskiego miesiąca postu i
pokuty. „Kiedy wierzący zwraca się ku Bogu, inni wierzący
mogą się jedynie cieszyć” – napisał arcybiskup w
przesłaniu opublikowanym przez Biuro Prasowe Archidiecezji Lyońskiej.
Kardynał wspomniał też tragiczną powódź w Algierze i
zapewnił mieszkańców Lyonu pochodzenia algierskiego o
solidarności katolików w nieszczęściu, które spotkało ich
bliskich.
• Biskup Wilton D.
Gregory został pierwszym w historii czarnoskórym przewodniczącym
amerykańskiego Episkopatu. Jego kandydaturę poparło 186 z 249
hierarchów. Bp Gregory będzie kierować Konferencją Biskupów
USA przez najbliższe trzy lata. W Stanach Zjednoczonych
mieszkają trzy miliony czarnoskórych katolików.
... I W POLSCE
• Za „historyczną konieczność”
uznał kard. Józef Glemp wstąpienie naszego kraju do Unii
Europejskiej. Prymas rozmawiał z polskimi dziennikarzami w
Brukseli, gdzie przebywał na zaproszenie metropolity tego
miasta kard. Godfrieda Danneelsa. 17 listopada kard. Glemp
spotkał się z miejscową Polonią, dla której wygłosił wykład
o Prymasie Tysiąclecia kard. Stefanie Wyszyńskim. Następnego
dnia odprawił Mszę św. dla Polaków i spotkał się z
komisarzem UE ds. jej rozszerzenia Günterem Verheugenem.
• „Naszej Ojczyźnie potrzebny
jest dziś świadomy swojej misji laikat” –- napisał
kard. Józef Glemp w liście do członków Akcji Katolickiej. Od
23 do 25 listopada w Poznaniu odbędzie się I Krajowy Kongres
AK. Zdaniem Prymasa w Polsce „potrzebni są ludzie świeccy,
rozumiejący konieczność stałej formacji wiary dla działalności
społecznej, kulturalnej, gospodarczej i politycznej”. „Wierzę
– napisał kard. Glemp – że owocem kongresowej
modlitwy i refleksji stanie się upowszechnienie wizji nowego człowieka
– duchowego, bardziej myślącego kategoriami
ewangelicznymi. Taki człowiek ma odważnie bronić Ewangelii
wobec szerzonych błędów”.
• W marcu ukaże się
nowe tłumaczenie dokumentów soborowych – zapowiedział
abp Henryk Muszyński, przewodniczący Komisji Nauki Wiary
Episkopatu Polski. Komisja spotkała się na dorocznym zebraniu
14 listopada w Warszawie. Zastanawiano się m.in. nad recepcją
Katechizmu Kościoła Katolickiego w polskiej teologii.
• Wybitne osiągnięcia w
budowaniu postaw etycznych w mediach oraz kultury porozumienia i
dialogu promować będzie Nagroda im. bp. Jana Chrapka. W
kapitule Nagrody znaleźli się przedstawiciele hierarchii Kościoła:
abp. Józef Życiński, bp Tadeusz Pieronek, przedstawiciele świata
kultury: m.in. Krzysztof Piesiewicz i Krzysztof Zanussi oraz
dziennikarze: m.in. Jan Skórzyński z „Rzeczpospolitej”,
Jarosław Szczepański z TAI, Krystyna Mokrosińska –
przewodnicząca SDP, Karol Klauza – prezes KSD, Marcin
Przeciszewski z KAI i Katarzyna Kolenda-Zaleska z „Wiadomości”
TVP. Wręczenie nagrody – statuetki i 20 tys. zł –
odbędzie się 26 stycznia 2002 r. w siedzibie Prymasa Polski.
Kard. Józef Glemp, wraz z Nuncjuszem Apostolskim w Polsce abp.
Józefem Kowalczykiem, tworzy Komitet Honorowy Nagrody.
To nie jedyna inicjatywa upamiętniające
życie i działalność bp. Chrapka. W Sieklukach, kilkanaście
kilometrów przed Radomiem, w miejscu tragicznej śmierci
biskupa radomskiego, stanął 2,5-metrowy metalowy krzyż,
wzorowany na biskupim krzyżu noszonym przez bp. Chrapka. Ukazał
się także kalendarz zawierający zdjęcia bp. Chrapka oraz
teksty z jego osobistego dziennika duchowego. Dochód ze sprzedaży
kalendarza przeznaczony będzie na konto Caritas Diecezji
Radomskiej. Natomiast prezydent Radomia Adam Włodarczyk
zapowiedział, że Rada Miejska rozważy propozycję nadania
imieniem bp. Jana Chrapka jednej z ulic miasta.
• Jak pomóc drużynowemu
wychowywać skautów do wiary – to temat Katolickiej
Konferencji Skautingu, która od 16 do 18 listopada obradowała
w podwarszawskim Konstancinie-Jeziornej. Gospodarzem konferencji
był ZHP, który z konferencją wiązał nadzieje na rozpoczęcie
procesu pojednania całego ruchu skautowego w Polsce. W
spotkaniu gościnnie uczestniczyli polscy „Zawiszacy”,
zabrakło ZHR.
Międzynarodowa Katolicka
Konferencja Skautingu (ICCS) powstała w 1948 r. Afiliowana jest
przy Stolicy Apostolskiej. Liczy około 15 mln członków.
Skauci działają w oparciu o strukturę parafii.
• Krakowskie Wyższe Seminarium
Duchowne obchodzi 400-lecie istnienia. Uroczystościom w
katedrze na Wawelu przewodniczył 17 listopada metropolita
krakowski kard. Franciszek Macharski. Uczestniczyło w nich
kilkuset księży, alumni i siostry zakonne. Z okazji jubileuszu
Jan Paweł II napisał list do przełożonych i kleryków
seminarium. Papież ofiarował seminarum także kielich, którego
używał przy odprawianiu Eucharystii św. Jan Vianney, jedyny
kanonizowany proboszcz.
Krakowskie seminarium duchowne
powstało w 1601 roku. Jego fundatorem był kard. Bernard
Maciejowski. Pierwsi alumni zamieszkali na Wawelu. Obecne
seminarium mieści się w budynku wybudowanym dzięki kard.
Janowi Puzynie w 1901 r. W ciągu stu lat jego istnienia wyświęcono
2306 kapłanów. Wśród wychowanków seminarium jest papież,
dwóch kardynałów, trzech arcybiskupów i ośmiu biskupów.
• Hanna Suchocka została
nowym ambasadorem RP przy Stolicy Apostolskiej. Funkcję tę
powierzył jej minister spraw zagranicznych na wniosek
prezydenta RP, Aleksandra Kwaśniewskiego.
• Jak promować abstynencję wśród
górali? – na to pytanie odpowiadał podczas spotkania
duszpasterzy trzeźwości w Katowicach ks. Władysław Zązel,
proboszcz z beskidzkiej parafii Kamesznica. W 1986 roku ks. Zązel
wydał „proboszczowską ustawę”: „Wesela, śluby i
pogrzeby mają być bez alkoholu. Kto zdeklaruje, że na jego
weselu wódki nie będzie, wpłaca kaucję. Jeśli słowa nie
dotrzyma, kaucja przepada i idzie na budowę kościoła. Jeśli
jednak wódki na weselu rzeczywiście nie będzie, proboszcz
zwraca kaucję podwójnie. Jeśli już wódka musi na weselu być,
to proboszcz za ślub pieniędzy nie chce”. W ciągu
ostatnich 15 lat w Kamesznicy odbyło się aż 185 wesel
bezalkoholowych.
|